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「甲」は，亀の甲羅の腹側を象形文字としたものです。鎧(よろい)の意味があります。「甲」は，十干(じっかん)の最初におかれたので，「第一」の意味があります。
「孔」は，頭を剃るように曲線を加えた子どもの形を象形文字にしています。乳児のときの何らかの儀式を意味していたと思われます。字の意味は，「あな」を意味します。
「公」は，宮廷の儀式を行う式場の形の象形文字です。「八」は，壁を表し，「ム」は，古くは，「□」で，広場を表します。
工
「工」は，工具の形から出来た象形文字です。「巫女」の「巫」左右に「工」
を持っています。「左」は，「工」を持ち，神の場所に尋ねるという意味があり
ます。
口
「口」は，口の形。神への祈りの文を入れる器の形でもあります。
「口」は，言葉で祈るということを象徴しているのかもしれません。
午
「午」は，杵(きね)の形の象形文字です。邪悪を防ぐお祈りの道具としても利用しました。十二支にも入り，時刻で，昼の12時を指すようになりました。
互
「互」は，縄を巻き取る器の形から来ています。上下に繰り返して巻き取るの
で，交互，相互の意味があります。
五
「五」は，木を斜めに交差させて作った器のフタの形の象形文字です。この字
は，フタの意味から，守る，防ぐという意味を持ちます。この字で，数字の５の
意味を持つのは，音が同じであったためです。
戸
「戸」は，方開(かたびら)きの扉の形を象形したものです。両開(りょうびら)
きの扉の形は門となります。この戸は，神棚の扉を象徴しています。家の中には，
それぞれ聖所があり，一戸となり，「戸」がそれぞれの聖所を象徴することに
よって，「戸」が「いえ」の意味を持ちました。
己
「己」は，直角に曲がった定規の象形文字です。定規や糸巻きに利用したと
思われます。
「己」が，「おのれ」の意味を表すのは，音だけを借りただけであろうとの
ことです。
原
崖の間から水が流れ落ちるところの象形文字です。そこが川の源に
なるので，「はじめ，もと」意味を持ちます。「原」が「原野」の「ハラ」の意
味を持つようになったのは，発音が同じ音の別の字のかわりに使われたためです。
玄
糸束をねじった形の象形文字です。この形で糸を染めるため，黒の
意味を持ちます。色としては，真っ黒ではなくて，赤みかかった黒です。その色
のイメージから，奥深い，しずか，という意味も生まれました。
幻
「予」の字を逆さまにした形から。「予」は，織機で，横糸を通す
ときに使う用具である杼(ひ)の形から出来た象形文字です。この杼を反対に動か
すと，逆に送るということで，「幻」で，まどわす，という意味を持ちます。
元
「元」の上の方の「二」の部分は，人の首を表します。「儿(ジン)」は，横から
みた人の形です。「元」はもともとは，首を意味します。首は，人体にとって，
最も重要なところであることから，「元」に始め，重要なという意味が出来ました。
肩
「肩」は，肩の形から出来て象形文字です。「月」は，肩の回りについて筋肉
を表しています。
人を背中から見て，左の肩の象形した思われます。
目を強調した人の形の象形文字です。人を横からみた形の上に目が
あります。見る行為を強調しています。
猟犬として使われるたくましい犬の形の象形文字です。「大」に
ついた点のところが頭にあたります。犬は生け贄として使われることもあり，生
けとしては，位が高いとされています。常用漢字では，「器」など「犬」のかわ
りに「大」に変更されているものがいくつかあります。
三日月を表したものです。月を意味します。
暦の「月」は，本来，月の満ち欠けから出来たものです。今日は，旧暦で，4/2です。今日はとても薄い月を見ることができます。
中国では，古くは半地下の穴に住んでおり，そこの穴の入り口を表した象形文字。
ベルベル人の山岳クサール（靠崖式窰洞）
http://sekitori.web.infoseek.co.jp/Houses/ie_Tuni_che.html
飾り糸を連ねて垂れている形の象形文字です。連なった糸から，血
筋，家系などを表す文字となりました。
「軍」は，車の上に立てた旗がなびいている形の象形文字です。軍隊，軍隊の兵車(将軍が乗る)を指します。その車を移動させることが，"運ぶ"となります。
屈
「屈」は，尻尾を曲げて屈む獣の象形文字です。屈(かが)む，曲がる，従うと
言う意味を持ちます。「洞窟」の「窟」には，獣がじっと体を丸めているというイメージがあります。
空
「空」は，「穴」＋「工」の形成文字です。「穴」は，半地下形式の穴に人が
住んでいたころの家の入り口をさします。「工」は，天上が弓状になっているこ
と示します。
空＠創天 http://sou-ten.com/
http://sou-ten.com/sim/sky/angel/t/07.html
「具」は，「貝(ばい)」と「廾(きょう)」を組み合わせた会意文字です。「廾」
は，左右の手を並べた形，「貝」は，鼎(かなえ)のことで，鼎を両手で捧げ持つ
形を表します。鼎にお供えをれて，具(そ)なえる，用意するという意味になります。
句
「句」は，「口」＋「勹」で，「口」は，神への祝詞をいれた器を意味し，
「勹」は，体を曲げたいる人を横からみた形で，「口」とあわせて，屈肢葬をあ
らわします。曲がった形を意味します。文章の切れ目に，曲がった点(,)を入れる
ことから，文章の区切りのことばを「句」といいます。
区
「区」は，もとの字は，「區」です。「匸(けい)」＋「品」を組み合わせた形
です。「匸(けい)」は，ひそかに儀式を行う場所を意味し，「品」は，そこに
おく祝詞をいれた器を意味します。多くの器を置いて祈る場所という意味で，
「区」の字が出来ました。祈りの場所を小さな区域に区切るという意味が生まれ
ました。
テンペラ画家・日賀野兼一先生と行く＠ツアコンモバイル通信/日本旅行
http://www.nta.co.jp/ryoko/tourcon/040402_11/
金
「金」は，鋳込(いこ)んだ金属の固まりの象形文字です。古くは，銅を意味し
ました。金属一般から，黄金，お金を意味するようになりました。
２時間でできる簡単鋳造＠ギジュツ・ドット・コム
http://www.gijyutu.com/kyouzai/kakou/genma.htm
斤
「斤」は，斧(おの)の形の象形文字です。
薩摩型割斧３kg両刃＠宗正刃物ナイフ特選
http://tinyurl.com/ys4aa
玉
「玉」は，３つの玉をヒモで結び貫いた形から来ています。本来は，点が，
ついていませんでした。
古代ガラス製作体験＠飛鳥京観光協会
http://www.asukakyo.jp/cm/kyoukai/garasu_2.htm
「曲」は，竹や蔓(つる)などを曲げてつくったかごの形の象形です。
アジアン雑貨 竹・藤製品＠アジアン雑貨販売 サバーイ極楽堂
http://www.horae.dti.ne.jp/~sabai/ac07.htm
亨
「亨」は，望桜(ものみやぐら)がある建物を象形しています。先祖を祀ること
を意味します。その祀りを「うける」こと，また，お供えすることを意味します。
亡くなったときの年齢を「享年」というのは，天からさずかった年という意味で
す。
京
「京」は，出入り口がアーチ型の城門の形を象形しています。大きな城門から
「みやこ」を意味し，また，大きいという意味も持ちます。
中国・西安市の城壁＠Be fine786! !FM香川
http://www.fmkagawa.co.jp/yomu/seikimatu/seikimatu20.htm
凶
「凶」は，死体の胸に朱色で×を描き，悪霊が入り込まないようにする，おま
じないを意味します。象形文字です。死亡を表すので，縁起が悪いという意味も
もつようになりました。月(にくづき)と人を横からみた勹(コウ)を付けると，胸
になります。
少年犯罪は凶悪化しているか by 和光大学 教授 奥平康照
http://www.wako.ac.jp/souken/touzai01/tz0113.html
「魚」は，頭を上にした魚の象形です。
今日の漢字で，「魚シリーズ」のとき，よくリンクさせていただいたサイト
ぼうずコンニャクの市場魚介類図鑑
http://www.zukan-bouz.com
(2004/04/22まで)
巨
「巨」は，直角に曲がった物差し(矩=さしがね)の象形文字です。
牛
「牛」は，牛を正面から体全体を描いた象形文字です。お供えするときに，牛
の体は大きいため，二つに切り，それから，「半」という字が出来ました。牛の
左耳を切り，その血をすすって，同盟を誓ったため，それを仕切ることを，「牛
耳を執る」という言葉が生まれました。
求
「求」は，獣の皮を拡げた形です。獣が持つ霊の力によって祟りを祓い，望み
をかなえることから，「もとめる」という意味があります。
丘
「丘」は，両方が山にはさまれた凹(くぼ)地を象形した文字でしたが，土地の
小高くなったところを意味するようになりました。
弓
「弓」は，弓の形です。弦は入っていませんが，古い字形には，弦を書いたも
のもあります。
久
「久」は，人の死体を後から木で支えている形です。死体をみて，永遠を感じ
たのでしょう。同じように「真」は，行き倒れの死体を象形しています。
九
「九」は，身を折り曲げている竜のです。９の意味を持つのは，「仮借」(
同じ発音なので，それを仮に利用)です。中国では，９は神聖な数であるため，
竜のイメージにあったのではないでしょうか。
虐
「虐」は，虎が爪を出しているところを象形しています。「しいたげる，むご
くきびしい」という意味を持ちます。
疑
「疑」は，杖をもったひとが，進むか退くか決めかねて立っているところを象形
しています。矢の部分が杖で，その上の「ヒ」の部分は，戻ろうとする気持ち，
右下の「足」は前に進む気持ちです。疑って迷っていること意味します。
鬼
「鬼」は，人鬼の形。田のところが頭で，大きな頭がこの人の姿と異なること
を示しています。人が死んで，「鬼」，自然神を「神」で，合わせて，「鬼神」
となります。
企
「企」は，「止」のところが人の足で，上の傘のところが，人の体です。カガト
をあげて，つま先立ちをしているところの横からの姿を象形しています。
人がつま先立ちをして，遠くを見ることから，何かを企てるという意味を持ち
ます。日本語の「くわだてる」は，「くわ」(かがと)を立てる，ということです。
岩
「岩」は，古くは，「品」の下に「山」と書いていました。山上に岩石が重なっ
ている様子を象形してます。
丸
「丸」は，古代中国の武器，はじき弓と弾丸の象形です。メの所が弾の位置で
す。弾丸は，丸いので，丸いという意味を表します。
敢
「敢」は，左下の耳の形のところが，お酒が入れたある容器で，それを，ひしゃ
くで汲み取る様子を象形しています。神様を迎える場所を清める儀式を表します。
恐れ慎みながらする儀式ということで，「敢えて」(思いきって)という意味にな
りました。「厳」は，この儀式を岩場で行ったという意味です。
甘
「甘」は，錠をして鍵をかけた形の象形です。鍵をかけるというのが本来の
意味です。味覚の「甘い」の意味は，根が甘い「甘草」から来ました。
「甘」は，口にものを入れている形というのは後世に生まれた解釈だそうです。
この部首は？
動物から皮をはいで，ぴんとはった様子をを字にしました。「皮」は，頭のついた動物の皮を手にかける様子を字にしています。「皮」をぴんとはると「革」ということですね。
かわへん（革）の「革」は，動物の毛皮などをはいで，ぴんとはったようすからできた字です。「靴」の右の「化」は，たっている人に背中を向けている人を表しています。そこから「かえる」という意味があります。靴というのは，革が変化したものということでした。
しょくへん
養
うまへん
騰
ほねへんの「骨」は，上の部分が，間接の骨を表わし，「月」は，体を表わします。「髄」の右側は，外側の形に
やらわらく従うという意味を持ちます。そこから，「髄」は，骨の中にあるゼラチンの部分を指します。
うおへん（魚）の「魚」は，魚の形からできた字です。「鮮」の右の「羊」は，羊の頭を正面からみた形からできました。「羊」は，「善」「美」「養」などの意味があり，「魚」と合わさって，新鮮な魚や獣の生の肉を意味することになりました。
りっとう 刀 ２画
ちから 力 ２画
発の上の部分の「はつがしら」は，足が左右に離れる様子を形にしたものです。発の中の部分は，弓を表わします。弓で矢を放つことを表わす字で，はなつ，おこる，出発するなどの意味になりました。